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访谈

如何读诗——袁行霈先生谈中国古典诗歌的研究 就中国诗学实践来说，诗歌既需要雕饰，又切忌雕饰过分。中国诗学追求的最高境界乃在于雕饰与自然的完美和谐。
张定浩：不过是说点人人皆知又不敢说的话 “我并不担心争议，写作如果要成为一种值得信任的行为，它就要像其他任何行为一样去承担这种行为所导致的必要后果。”
新作谈 | 何平：批评家说“不”，是一种自我要求 多年来，何平致力于“重建对话和行动的文学批评”。批评家说“不”，是一种自我要求，也是正视文学现场的复杂性和文学行动的必要性。
李音 弋舟：让故事成为事件，让事件成为装置 无论“故事”还是“事件”，可能都是对于平滑时光人为地“崎岖化”，如果人真的具备了“发明”的能力，大约他是不需要额外从时光中遴选特殊材料的，每一个变动不居的瞬间，一经截取，都将成为奇迹。
殷健灵：我为什么要三次写留守儿童？ ““留守儿童”牵动我的，不是这个话题的社会性。它不是中国的独有现象，在国外不同时期都有不同类型的“留守儿童”。我在作品里一向关注成长中的心灵，留守儿童无疑是遭受心灵风暴的一个群体，因此也更能引起我的关注。”
新任报告文学学会会长徐剑：守望文学的文心与元气 在徐剑看来，一个伟大的时代，需要用纪实的文体来记录它的伟大变革与发展，这个文体就是报告文学。
新作谈 | 傅真《斑马》：希望生育、身体以及更多女性话题能被更广泛深入地讨论 创作是为了“报信”，更是为了连接，文学能让我们更好地理解他人，也能诚实地面对自己，“我希望生育、身体以及更多关于女性的话题可以被更广泛而深入地讨论”。
程永新：小说的最高任务是呈现人的精神世界 “好的小说会提出问题，会让每个生命有展现丰富的权利，也会让人有一种更包容的情怀。”
黄蓓佳：我对这个世界永远好奇 文坛耕耘50载，黄蓓佳谦虚地说，“我就是一个‘抡镢头的人’，在文学田地里不停息地挖呀挖，一个土坑接着一个土坑，不断地希望，又不断地失望，五十年里周而复始。”
王安忆：文学教育，会让作家的写作更加持久 “但文学还是有一部分可以教，这就是技术。比方说，小说的虚构能力、框架和结构，包括语言，我至少可以让学生知道，什么是好的语言，什么是垃圾语言。”
刘亮程：作家是时间的魔术师 这是一部真正的“时间之书”，它有着孩童般天真的史诗气质，也有着成年人再次进入童年时间后的精密与繁盛。
张炜：文学的价值在于回到真实 还原生命 “我们要回到真实，直面文本，只有直面文本才能直面人生，才能还原生命，才能创造文学的价值。”
黎紫书：要把平凡小事写得好看，必须加入精神性的向度 “必须在‘好看’中加入一些精神性的向度，在一群人怎样生活的表象底下，还要有一些精神层面的东西可以打动读者，这样小说才不只是流水账。”
何弘：从“天下粮仓”到“国人厨房” “我们要把粮食与个人、社会、历史的关系体现出来，表现出粮食与民族特性、历史变迁、社会发展的内在联系。”
骆以军：小说家要将自己献祭给这个时代 “相对于通俗小说家，我更像是一个极限运动者。像冰上花滑选手，我的语言腾跳旋转，它的非自然、高强度、极限，都标记着自身。”
张怡微：不能把复杂简单归类 “我们不能把复杂简单归类，不能为了限制而看不到无法被归类的人。虚构作为一门文学艺术，它有艺术的特征，它不是具体的知识，也未必能被反复检验和运用。”
孙晶岩：我想为中国奥运留史 “报告文学作家首先要是一个思想家和行走者，应该有鹰的眼睛、狗的鼻子、马的腿脚、狼的意志。”
刘醒龙：枕边书要有趣有益，但不能太烧脑 “读书是一个人的事，与其为了获得伙伴之间的谈资，不如悄悄地独处，找到那些最适合自己的书，修炼出独门绝技，才能独步天下。”
新作谈|《乡村造梦记》：一个真真切切的乡村中国梦 屏南的文创振兴乡村在外人眼里就是一个梦幻，而造梦不是做梦，是有目标地把梦想一步步呈现出来，整个过程犹如造屋，一块砖一片瓦，在时光里耸立蓝天下。
解说叶芝：瞄准作者本意 具体对于译者而言，母语和外语犹如车之两轮，发展若不均衡，必然会导致翻车事故。母语和外语的修养一样，都不应只懂一点当代语言和文学，还应该熟悉从古至今各种文体，不仅会读，还应会写。只有这样，两种语言转换起来才能得心应手。
张莉：对话世上最有趣、最有生命能量的人，这何其美好 赵园老师说到做学问是与“光明俊伟的人”相遇，我很认同。对我来说，做学问的魅力在于与世界上最有趣、最有生命能量的人对话，这何其美好。
黄永玉：我仅仅是个有点头脑的弱者 纵然早已名满天下，他依然对周遭这个并不完美甚至颇多驳杂的世界保有着满满的亲近和热忱。
金仁顺：每个作家都有一个箱子 由于每个人气质和情趣的不同，我们把这些东西也盛放在各自不同的容器中，在酒里，在烟里，在死亡里，在爱情里……于是，它们渐渐地变成了有不同面貌的东西。但是，她坚信“70后”作家里一定会产生经得起时间检验的好作家。
陶勇：生活实苦，但这不是我们认输的理由 “既然世界可以无纪律、无原则地用榴莲吻我，那我就只能有组织、有计划地把它做成披萨了。”
刘大先：飞鸟型学者 “关于知识分子的安身立命，现时代有个‘十字街头’与‘象牙塔’的选择问题，现在对于我们而言，我想可能就是‘书斋’与‘大地’的问题，这不是非此即彼的二选项，而是并行不悖的实践。”
赵园：朝向“历史”与“文学”的学术探求 “中国现代文学有可能是今后一些年里受史学冲击较大的学科。如何应对，考验着学科的实力与专业人士的品质。”
余华：人性在任何时代都是一样的 “哲学去寻找意义，文学并不是没有意义，文学的意义就是写出来以后，不同的人有不同的解释，他是开放性的。”
戴锦华：为了读懂一本好书，我们需要多读 “大量阅读是某种内在的需要，不能自已。但其中一定得有不同形式的‘喜欢’，推动我前行的从来不是‘应该’、不是‘不得不’。”
朱秀海 安殿荣：时代的文学 “历史上随着时代的变化文学也一直在变化。但是文学又一直有它不变的东西，它对人的关心、对人类处境的关怀、对人心的抚慰与鼓舞，这些属于文学根本价值层面的东西，是永远不会变的，不然也就没有文学存在的必要了。”
冯娜对话陈崇正：“新南方写作”的自觉 目前，伴随各种期刊对“新南方写作”相继推出评论专辑，以陈崇正、冯娜、朱山坡、林森、王威廉等为代表的“新南方写作”作家进入当代文学视野，“新南方写作”这一概念正在从一个临时的批评提法变成一个自觉的学术概念。
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